Стиль, исполняемый мировой звездой этнической музыки, – это смесь португальского "фаду", традиционного репертуара странствующих музыкантов Западной Африки, бразильской боссы и ностальгических песен английских моряков. На островах Кабо-Верде это сплетение традиций получило название "морна", что переводится с португальского как плач (в английском варианте "mourn" означает оплакивать, горевать).

Классические «морна» - это португальско-креольские баллады о потерянной родине, отвергнутой любви, человеческой тоске и страданиях, о бренной жизни и вечном покое, неизменно в минорном ключе. Квинтэссенция этой всегда печальной музыки выражается понятием "sodade", которым обозначают ностальгию, но без сентиментальности. "Морна очень похожа на блюз, потому что это тоже способ передать в музыке человеческое страдание", - так певица характеризует существующую на стыке жанров музыку и исполняет ее на креольском диалекте португальского языка, другими она так и не овладела. Акустическое обрамление голосу составляют рояль, гавайская гитара, аккордеон, скрипки и кларнет.

 На сцену Эвора неизменно выходит босиком - символическая дань бедности, в которой жили (и продолжают жить) ее земляки на Островах Зеленого мыса. Композиции певицы часто посвящены истории ее родины: рабству, культурной изоляции, массовой эмиграции (ведь почти две трети уроженцев Кабо-Верде живут за пределами островов). В работе над записями ей помогает друг и бывший земляк Паулино Виейра (Paulino Vieira). А вот автором многих известных ныне песен, о чем знают немногие, был ее дядя Ксавьер Франсиско де Круз (Xavier Francisco de Cruz). Неизменный минор пронизывает каждую из них, но грусть «босоногой дивы» торжественна.

Промежуточным подведением творческих итогов для Сезарии стала изданная в 2002 году пластинка "Anthology", объединившая лучшие песни из десяти студийных альбомов певицы., особенно в ее любимых "Lua nha testemunha" и "Cize".